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La selección de estas epístolas- que por primera vez se traducen íntegras al castellano - obedece a distintas motivaciones. La primera de aquéllas ha sido escogida por su estricto carácter personal. Maimonides expresa su disgusto a un amigo por el silencio y desinterés de éste ante las numerosas desgracias sufridas por el Rambam desde que se separaron: la mayor de ellas, la muerte de su propio hermano, a quien recuerda con emoción incontenida.La segunda y la tercera, documentos magistrales, porque fijaron nuevas teorías sobre cuestiones que inquietaron profundamente a las comunidades judías de la época. La cuarta, por las aclaraciones puntuales que hace sobre algunas de sus obras y los consejos que da para traducirlas del árabe al hebreo, tarea emprendida por el destinatario de esta misiva. La quinta la considerada como testamento espiritual del autor, porque es una síntesis bellísima de su pensamiento, de su talante ante la vida y de su filosofía moral.
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